三、
成吉思汗的骑兵，攻击速度与二十世纪的装甲部队相当。
北宋的床弩射程达一千五百米，与二十世纪的狙击步枪差不多。
但，这些骑兵与弓弩不可能与现代力量抗衡。
基础理论决定一切。
未来史学派清楚地看到了这一点。
今天，
人们易被回光返照之初级技术蒙住了眼睛，
对即将到来的决定产业命运的高维技术完全没有精神上的准备，
比如烟草产业变革前夜之初级技术IQOS的回光返照。
四、
好文章不必好句子连着好句子，
要有傻句子笨句子似乎不通的句子，
之后好句子才不费力气就好得不得了。
其智可及也，其愚不可及也。
我得努力学习拙一点愚一点。
五、
问：前面是什么地方？
老翁答：坟墓。
问：坟之后呢？
老翁：不知道。
老翁的孙女说：不，不，不是的。那边有许多野百合花野蔷薇，我经常去玩的。
这就是我看到的香港，满眼的野百合……
所有我所知道关于消费者的一切，
都是从“我自己”身上得来的。
我就是消费者。
1，我们的沟通对象是一个个鲜活的个人，讲人话才是人类的沟通方式。
2，在传达产品特点时最好掰开揉碎，一点点的镶嵌在消费者生活中的小细节小情绪或小场景中。
3，当一个品牌传达理念时，与其宏观的表述，还不如找到消费者的某个微观情绪去关怀去描述去勾引。不是讲道理，是激发内分泌。
4，所谓有人味儿有烟火气的文案，不外乎两个人热烈的谈论些生活中的小事儿。
六、
常常回荡耳边的几句诗词：
1，
桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。
2，
我亦飘零久，十年来，深恩负尽，死生师友。
3，
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下，鬓已星星也。
悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
4，
我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。
5，
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。
6，
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
7，
忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里，吹笛到天明。
二十余年如一梦，此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事，渔唱起三更。
8，
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
七、
练摊吧，后浪：
那些口口声声
小吃越来越难吃的人
应该看着你们
像我一样
我看着你们
满怀羡慕
中国积攒了几千年的饮食文化
所有的煎炒烹炸南北大菜的艺术
像是专门为你们准备的礼物
东北锅包肉，上海腌笃鲜，柳州螺蛳粉
现代烹饪的成果被层层打开
可以尽情的享用
学习王刚的宽油
尝试把面揉透揉光
欣赏农国栋的佛跳墙
去深山老林抓兄弟家的鸭子
你们只凭学来的手艺
就能结交千万个慷慨解囊的顾客
你们拥有了我们曾经梦寐以求的权利
摆摊的权利
你所自豪的就是你亲手做出来的
牛肉板面
轰炸大鱿鱼
你们有幸
填满大学门口整条小吃街
但是小吃街更有幸，遇见这样的你们
练摊吧，后浪！
